Lundi 11 août 2008 1 11 /08 /Août /2008 18:52

L'homme vulgaire voit seulement le côté matériel, mais l'initié discerne
également cela qui est enfoncé en lui. L'étudiant vrai de la théosophie dans sa
signification la plus large cherche la preuve de l'existence d'une connaissance,
qui est en effet la science cachée remise dans les âges anciens, et que cette
connaissance concerne, dans la langue de Saint-Martin, l'exposition de la
relation entre Dieu, l'homme et l'univers, ou manière d'union entre l'homme et
Dieu. Cette relation est déguisée par beaucoup de voiles.

La cérémonie du degré de l'arche royale est calculée pour impressionner sur nos
esprits une croyance ferme dans l'être de l'existence de Dieu, et elle enseigne
une révérence due pour son grand et saint nom. Elle met également en évidence
certains des secrets les plus importants du métier qui s'étendent enterré dans
l'obscurité dès le patriarche Enoch au Roi Salomon et de cette période à la
construction du deuxième temple. Le mot de Masonnique a été trouvé dans les
ruines du temple d'Enoch pendant le bâtiment du premier temple. Le même mot a
été de nouveau perdu et trouvé quand les trois séjournants ont dégagé un endroit
pour la base du deuxième temple. Sans mot sacré l'éducation Masonnique d'un maçon principal n'est pas complète.

Le degré de l'arche royale est fondé sur la destruction du premier et la
construction du second temple. Le lien historique entre le bâtiment et
l'attachement du premier temple, est trouvé dans le degré de maîtrise et la
plupart des excellents degrés, entre sa destruction, et la partie suivante qui
symbolise le bâtiment de l'en second lieu, il y a en effet un intervalle dans
les cérémoniaux du degré royal de voûte.
Cet intervalle représente le temps passé en captivité des juifs à Babylone. Les
cérémonies du degré royal de voûte ont donc un aspect presque graphique et
historique mais aussi une signification morale profonde et revérentielle.
Le degré de l'arche royale est le complément du degré de maîtrise, le
déploiement dans un deuxième volume de l'histoire de ce qui a été perdu à son
rétablissement final.
Sans degré de l'arche royale le degré de Maîtrise est comme une moitié de
chanson chantée, un conte en partie dit, ou une promesse non atteinte.
Le degré de Maîtrise dans sa signification symbolique est imparfait et non fini
dans son histoire, et, la terminaison abrupte dans son symbolisme, elle part de
l'esprit attendant toujours quelque chose qui est nécessaire de sa perfection.
Cette insuffisance est comblée par le degré de l'arche royale.
La conception de la Franc Maçonnerie n'est ni charité ni le don, ni la culture
des sentiments sociaux; ces derniers ne sont qu'une conséquence de son
organisation.
Mais c'est la recherche après la vérité, et cette vérité est l'unité de Dieu et
de l'immortalité de l'âme. Les divers degrés ou catégories du déclenchement
représentent les diverses étapes par lesquelles l'esprit humain passe, et les
nombreuses difficultés que les hommes, individuellement et collectivement,
doivent rencontrer dans leur progrès à s'envoler au-dessus de leur ignorance
pour l'acquisition de la vérité.
Le symbolisme vrai du degré de l'arche royale est fondé sur la découverte "du
mot perdu." Ce mot est, dans la maçonnerie, le symbole de la VÉRITÉ. Cette
vérité, que la maçonnerie fait au grand objet de ses investigations, n'est pas
la seule vérité de la science ou la vérité de l'histoire, mais lui est la vérité
plus importante qui est synonyme avec la connaissance de la nature de Dieu,
vérité qui est embrassée dans le nom sacré d'Omnific, incluant dans sa
signification son présent éternel, après et future existence, et à ce qui il a
fait référence lui-même quand il a déclaré à Moïse : "je suis apparu à Abraham,
à Isaac, et à Jacob par le nom de la toute-puissance de Dieu; mais par mon
Jéhovah je n'étais pas connu d' eux." La découverte de la vérité est, donc, le
symbolisme essentiel du degré royal de voûte.
L'histoire des 418 années de l'accomplissement du premier temple à sa
destruction par Nebuchadnezzar est remplie de gloires, triomphes, chute et
dégradation finale du royaume de Judah, et dispersion et perte du royaume d'
'Israël. À l'étudiant de l'histoire biblique et antique, il est inutile de
raconter les événements tragiques liés à, et l'extrémité des dix tribus
d'Israël, dont l'histoire a commencé par leur révolte sous Jeroboam, après la
mort du Roi Salomon. Ni l'un ni l'autre il est nécessaire d'insister sur
l'histoire des deux tribus, Judah et Benjamin restants, qui ont formé le royaume
de Judah et sont restés fidèles dans leur allégeance à Rehoboam, le fils de
Salomon.
C'est mon intention maintenant d'expliquer quelques circonstances de l'antiquité
ancienne. Je crois que cette information ne peut pas être inintéressante à un
maçon royal de voûte:
La grande légende Maçonnique est une vraie histoire mélangée aux légendes, par
laquelle pour impressionner sur nos coeurs ces leçons de moralité exaltée et
la vérité divine. Elle préserve dans nos esprits les moyens providentiels par
lesquels la grande découverte a été affectée.
L'histoire du métier a commencé dans l'antiquité ancienne, dans les temps
d'Enoch, le fils de Jared. Enoch était le sixième dans la descente d'Adam, et a
vécu dans la crainte et l'amour de son créateur.
Enoch dans une vision a vu un triangle d'or et là-dessus le nom du plus haut.
Enoch, étant inspiré par l'esprit du plus haut, et dans le commémoration de
cette vision merveilleuse, a construit un temple sous la terre, et a consacré la
même chose à Dieu. Le temple accompagné avec neuf voûtes, un au-dessus de
l'autre sous la même forme que cette il avait vu dans son rêve.

Methuselah, le fils d'Enoch, a construit le bâtiment sans être mis au courant
des motifs de son père. Ceci s'est produit dans cette partie du monde qui s'est
après appelé la terre de Canaan, et depuis connu par le nom de la terre sainte.
Enoch a été la cause de la construction d'un socle en forme de triangle d'or
dont chaque côté était long d'un cubit.

le triangle d'or d'enoch

Enoch l'a enrichi avec les pierres les plus précieuses, et incrusté le socle de
pierre d'agate, de la même forme. Il a alors gravé sur lui les caractères
inexprimables, et les a placés sur un double piédestal de cube du marbre blanc,
qu'il a déposé dans la voûte la plus profonde.

L'arche d'alliance était née.
Quand le temple d'Enoch a été accompli, il a fait une porte de la pierre, et a
mis un anneau de fer là-dedans, par lequel elle pourrait être de temps en temps
levée; et placée au-dessus de l'ouverture de la voûte, ainsi ce qui était
là-dedans pourrait être préservés de la destruction universelle imminente.
Et aucun sauf Enoch n'a su le trésor que l'arche contenait. Et, comme la
méchanceté de l'humanité augmentait, et devenait pénible à la vue du seigneur,
Dieu menaça de détruire le monde entier. Enoch, étant désireux de préserver le
mot sacré, le nom de tout le Jéhovah puissant, hiéroglyphe gravé sur le
morceau de marbre, expliquant la manière comment lire et prononcer le nom

Et Dieu a donné à Noé un plan par lequel l'arche devait être construite.
L'arche étant finie, Noé suivant les  instructions qu'il avait reçues du plus
haut, est entré dans l'arche  avec sa famille, et ont pris avec lui de telles choses
qu'il a été commandé. L'inondation a eu lieu par année du monde 1656, et a
détruit la plupart des monuments superbes de l'antiquité. e grand triangle et le morceau de marbre d'Enoch par la permission divine, ont ésisté l'eau. Nous apprenons ensuite des écrits saints l'histoire des périodes e réussite jusqu'à ce que les Israélites soient devenus des esclaves des gyptiens, libérés sous la conduite de Moïse leur chef pris pour aller sur la
terre promise.

La bible instruit également que Moïse était bien aimé de Dieu et qu'il lui a
parlé sur le Mont Sinaï dans un buisson ardent et lui a communiqué ses lois
divines, et beaucoup de promesses remplaçant une alliance avec lui, et lui a
alors donné la prononciation vraie de son nom saint par laquelle il serait
toujours appelé.

Moïse a demandé, "qui etes-vous?", "Dieu m'a dit JE SUIS CE QUE JE SUIS est mon nom vrai, je suis Dieu fort et ardent."
La même histoire divine nous informe en particulier des différents mouvements de
l'Israélites jusqu'à ce qu'ils soient devenus possesseurs de la terre de la
promesse et des événements de réussite jusqu'à ce que la providence divine ait
été heureuse de donner le sceptre à David, qui entièrement déterminé à
construire un temple au plus haut, n'a cependant pas pu le commencer; et que cet
honneur fût réservé à son fils Salomon étant le plus sage des princes, se
souvenant de la promesse faite à Dieu, qu'il demeurerait dans un temple fixe a
fait avec des mains, et que son nom devrait être là.

En conséquence, le Roi Salomon a commencé à construire le temple saint par la
quatrième année de ses quatre cents et quatre-vingts années de règne, après le
passage de la mer rouge, et le deuxième jour du mois Zif, étant le deuxième mois
de l'année sacrée, qui répond au vingt et unième avril, par année du monde 2992,
le Roi Salomon l'a construit agréablement à un plan donné à lui par David, son
père. Il a choisi un endroit à cette fin, le plus beau sur le bâti Moriah, près
de l'endroit où Abraham était sur le point d'offrir vers le haut de son fils
Isaac, et où David a rencontré et a apaisé l'ange destructeur.

En creusant les fondations du temple de Salomon, ils ont trouvé une ruine
antique des colonnes d'un édifice très grand et une quantité de riches, tels que
de vases, d'urne d'or et d'argent, de marbre de porphyre, de jaspe et d'agate,
avec un certain nombre de pierres précieuses qui toutes ont été portées à
Salomon. Salomon envoyé trois maîtres appelés Joabert, Stolkin et Guiblim et leur a donné des ordres à la recherche une fois de plus dans les ruines antiques où ils
avaient déjà trouvé beaucoup de trésors, dans l'espoir d'en trouver plus. Ils sont partis pour accomplir les ordres du roi et après l'arrivée à la tache indiquée, Guiblim en travaillant avec une pioche, a rencontré un grand anneau de fer, il a immédiatement appelé ses compagnons et ils ont conclu que quelque hose de valeur extraordinaire devait avoir été déposés là. Les trois frères nt ensuite travaillé avec ardeur. Et après avoir dégagé loin la terre qui a couvert l'anneau, ce dernier était fixé à un carré de pierre parfait. Ils ont soulevé cette pierre et découvert une cavité.

Guiblim a proposé de descendre, et dans ce but ils ont fixé une corde autour de
son corps et l'ont laissé vers le bas, avec la compréhension que s'il souhaitait
être élevé, il devrait la faire se manifestent en secouant la corde. (On
retrouve ceci dit en passant ici la symbolique de deux films récents, indiana
jones et le seigneur des anneaux.. le maître nain guimlit...) Guiblim est en conséquence descendu et a trouvé une autre ouverture, il est
descendu dans celui, et là également il a trouvé une autre ouverture par
laquelle il est passé, qui l'a introduit dans une troisième chambre forte et une
observation faite de semblables d'une quatrième ouverture mais il avait peur
pour poursuivre sa recherche; il a donc secoué la corde et est monté. Il a mis
au courant ses compagnons des observations qu'il avait faites et proposé ils
devraient descendre aux tours pour faire d'autres observations, mais ils ont
franchement refusé. Guiblim est en conséquence descendu sur les conditions suivantes: cela par chaque voûte il secouerait la corde légèrement, et s'il souhaitait monter il
secouerait la corde violemment. Quand il est arrivé dans la sixième voûte il a
secoué la corde et a été transporté vers le haut d'encore. Il a dit à Joabert et Stolkin qu'il avait été dans six voûtes et avait observé une ouverture pour descendre plus loin, et proposé que l'un d'entre eux prenne le relais. Ceci, cependant, a effrayé Joabert et Stolkin tellement qu'ils ont absolument refusé de descendre. Ceci a soulevé l'ardeur de Guiblim, et avec un flambeau allumé il est descendu dans les mêmes conditions. Quand il est entré
dans la neuvième voûte un colis de pierre et le mortier est tombé soudainement
et son flambeau s'est éteint mais c'est alors qu'il a perçu les rayons
pénétrants comme d'un soleil vif venant directement d'un triangle d'or orné
richement de pierres précieuses, dont l'éclat a tellement affecté Guiblim,
qu'il a presque été privé de la vue. Guiblim secouant la corde trois fois,
Joabert et Stolkin l'ont remonté et leur a raconté les choses étonnantes qu'il
avait vues dans la neuvième voûte. Ils ont proposé de descendre ensemble par une
échelle de corde faite dans ce but. Les trois en conséquence descendus, dans la neuvième voûte et étant stupéfiés de même que Guiblim. Ils ont alors examiné le socle d'or dont ils ont perçu quelques caractères qu'ils n'ont pas compris. Ledit plat était incrusté sur le dessus d'une pierre d'agate de la même forme. Ils ont admiré le socle avec le respect et ont conclu que les caractères signifiaient le nom sacré de Dieu, qui devait être seulement connu du haut prêtre. Ils ont décidé de soulever la double pierre cubique sur laquelle ce socle d'or était fixé et pour la porter à Salomon.

Avec une recherche systématique ils ont trouvé, près de l'endroit où ils ont
trouvé le grand triangle, un morceau de marbre sur laquelle étaient gravés
certains Hieroglyphes dont ils ont pris la possession, et qu'ils ont porté à Salomon. Salomon a envoyé quelques prêtres instruits qui ont déchiffré ces caractères, et ils ont vérifiés qu'il s'agissait des ruines du temple d'Enoch construction d'avant l'inondation du déluge qui avait balayé tout sauf ces neuf voûtes

Selon la légende, le Grand Prêtre a examiné les caractères du socle d'or et les a
trouvés pour être le nom inexprimable de Dieu. Le Grand Prêtre  leur a dit que le
grand architecte de l'univers leur avait accordé la faveur de ce signal, et les
avait choisis pour découvrir le trésor le plus précieux et le plus rare.

Le Grand Prêtre  leur a expliqué le mot sacré gravé du socle d'or. Il leur a dit
que c'était le nom pour évoquer le plus haut. Une prononciation qui a avait
beaucoup souffert et été considérablement corrompue. La loi de moïse avait interdit de prononcer le nom inexprimable, avec pour conséquence que la prononciation vraie a été perdue à tous. Les Hiéroglyphes représentent la manière de prononcer le nom du plus haut, et ils ont été composés par Enoch, en souvenance du temps où il avait reçu l'initiation de certains secrets de la signification des trois lettres mystiques et nous avons entendu parlé de l'existence d'un nom appelé le nom de Sept lettre, où tous les noms sont compris dans un nom. Ce nom a été perdu et maintenant retrouvé. Alors le Grand Prêtre  a expliqué à eux que la promesse de Dieu à Noah, à Moïse et à David, de révéler le nom de dieu sur un socle d'or avait été accomplie. Mais qu'il était interdit de l’écrire, qu'il était seulement permis de le marquer en lettres pour leur consolation, mais qu'en aucun cas il ne fallait le prononcer et le parler. Le Grand Prêtre  a composé un code pour crypter ce nom. Ce code était si complexe que la logique seule ne suffisait pas.
Le Grand Prêtre  a employé un système de décalage de chaque lettre selon une
série de nombres successifs. Une partie de la clef au chiffre a été indiquée
dans deux des trois écrits saints. Les trois écrits saints étaient travaillés
par Hiram Abif. Hiram Abif les avait faits selon les la prévisions originale
donnée à lui par le haut prêtre. Les écrits saints étaient des inscriptions de
roulement. Seulement le Grand Prêtre  et son aide ont su les messages secrets
qu'ils contenaient. En outre, le Grand Prêtre  a donné l'ordre à Hiram Abiff pour
graver cinq écrits plus différents. Les écrits ont été censés être insérés dans
le mur du Saint des Saints ou de Sanctum Sanctorium.

Le Roi Salomon a établi un passage secret sous la terre menant à partir de ses
appartements retirés au temple d'Enoch resté divisé en neuf voûtes séparées
comme avant. La neuvième voûte devait être l'endroit pour un dépôt des originaux de toutes les choses contenues en copie dans le Sanctum Sanctorum, comme l'arche de l'engagement, un pot de Manna, la Tige d'Aaron, le livre de la loi, et le
triangle sacré d'Enoch, qui a été enterré dans le même lieu. Le peuple utilisait alors un autre nom de dieu.. Quelques étudiants juifs désireux de connaître la nature et la prononciation du nom saint ont conspiré à et ont eut recours à la violence envers l'architecte en chef Hiram Abbif connaît l'endroit où le trésor est caché, les brutes l'ont frappé avec un coup sur le front, qui l'a étendu sans vie à leurs pieds. Après cet événement, le Grand Prêtre  a fermé le passage. Dans ses dernières années Salomon s'est dévié de la loi du seigneur et a profané le temple saint en lui vouant un culte à l'idole Moloch. Par année du monde 3029, le Roi Salomon est mort, et son fils Rehoboam lui succéda et une période de troubles des tribus qui finit par le bannissement des faux cultes.

Publié dans : hauts grades
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